現(xiàn)在中國的殯葬文化處于傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代風俗交界的階段，很多專業(yè)的殯葬機構都體現(xiàn)了自己的服務價值，越來越多的價值化和社會化的理念也隨之改變，多年來專業(yè)的禮儀服務為核心競爭價值。經(jīng)過多年的發(fā)展，內(nèi)部機制的成熟，從而培養(yǎng)了一批年富力強、禮儀經(jīng)驗豐富、業(yè)務精湛、服務態(tài)度好、中國殯葬文化未來10年的發(fā)展道路展望專業(yè)知識方面突出、事業(yè)心強人才，為公司的制度的制定及落實打下劣實基礎，也為客戶提供全方位、周到、優(yōu)質的殯葬用品、禮儀服務、鮮花制品等殯葬一條龍服務提供了有力的保障，那么以后的中國文化有什么道路可走呢，殯葬文化是一部分。
 

　　用一個斌以服務公司舉例子，比如從公司創(chuàng)立初始，始終堅持面向社會，打破殯葬用品市場壟斷，參與競爭，不斷豐富殯葬禮儀經(jīng)驗。并遵循“接一單禮儀服務，樹一品牌，創(chuàng)一片天地”的總體經(jīng)營管理目標，在市場競爭中贏得了良好的信譽，在打破殯儀館壟斷市場上占據(jù)了主動，牢固的樹立起“北京殯儀”的優(yōu)秀品牌，未來十年應該猜測是以下的集中表現(xiàn)形式。

　　一、文化有三大表現(xiàn)形式：

　　1 觀念形式

　　即人們的知識、習俗、規(guī)范、價值觀念和思維方式等?；蔚臍浽嵛幕w現(xiàn)出來的觀念就是賺“死人錢”是不道德的，缺德的。

　　2 操作形式

　　即人們在日常的學習工作、衣食住行等活動中表現(xiàn)出來的行為方式?；蔚臍浽嵛幕堰z體當垃圾處理，殯儀館就是垃圾焚燒站、垃圾處理場。

　　3 實物形式

　　即人們根據(jù)一定的觀念和操作而創(chuàng)造出來的實物?；蔚臍浽嵛幕咽耪哐ЩJ為遺體、棺材、骨灰盒、墓地和殯儀館是不詳之物，避之不及，稱之為死人、尸體等。

　　二、取其精華去其糟粕實現(xiàn)惠民殯葬

　　殯葬到底是什么?殯葬是人類特有的文化現(xiàn)象嗎?殯葬是不是人類特有的道德行為呢?換句話說，殯葬與人類的智慧和道德有沒有關系?如果現(xiàn)有的畸形的殯葬文化形態(tài)確實存在，那該如何扭轉現(xiàn)狀，重新認識和構建殯葬的社會功能呢?如何實現(xiàn)殯葬道德與正義呢?

　　中國殯葬衛(wèi)華未來十年如果從北京殯葬服務禮儀于二0一八年四月份創(chuàng)立以來，那么對傳統(tǒng)殯葬文化以“取其精華去其糟粕”的精神，發(fā)揚國人傳統(tǒng)上對先人的感恩、寄思、悼念的文化。同時在摒棄破除封建迷信活動上也作出了巨大貢獻。經(jīng)過多年的經(jīng)驗積累，從而形成殯葬文化禮儀服務的專業(yè)知識，這些知識可以服務人類很多的發(fā)展。
 

　　月有陰晴圓缺，花有花開花落，猶如人的生命，生存還是死亡，是哈姆雷特中經(jīng)典的獨白。毛主席對死亡詮釋為：生的偉大，死的光榮。為歷史銘記的永遠是那些為社會做出貢獻的人，如思想家，喚醒人們沉睡的靈魂;如藝術家，激發(fā)人們對美好事物和生活的追求;如哲學家，引導人們思索“生命的本源”;如烈士，舍生取義，視死如歸，讓世人明白生命倫理的生與死的延續(xù)，生命終因價值而永存。永存不朽，名垂千古的是生命精神，此時生命的肉體已經(jīng)無法承載生命之厚重。

　　三、一條龍服務全程，方便快捷為民服務

　　中國殯葬文化的改變?nèi)绻驯本浽岫Y儀服務有限公司經(jīng)過多年的發(fā)展，從單一的殯葬服務中心發(fā)展到目前擁有殯葬用品營業(yè)廳、公司辦公室、殯葬用品生產(chǎn)工廠、鮮花制作場、殯葬服務中心、車隊的綜合型產(chǎn)銷一體化殯葬禮儀公司，并已經(jīng)成為中國殯葬協(xié)會成員單位。在廣州市政府開放殯葬用品市場及殯葬禮儀服務市場短短五年內(nèi)的時間中，以每年接待辦理超過一千二百單的殯葬禮儀一條龍服務，從正廳級干部到低保戶中，都得到了家屬一致的很高的評價，從而獲得市社會殯葬放心機構的榮譽。同時也成為數(shù)家大公司工會組織指定的殯葬服務機構。

　　我們的一生都是從哭聲中開始的，從安靜中離開，在這期間，我們所經(jīng)歷種種幸福，都是刻骨銘心的。人都逃不過結束，如何選擇優(yōu)質的中國未來并發(fā)展道路，讓我們安安穩(wěn)穩(wěn)的走完最后一程，便是重中之重。

　　四、服務內(nèi)容未來展望介紹

　　選擇優(yōu)質的北京殯葬服務，首先要查看所提供的服務，例如車輛服務，北京殯葬服務的車輛服務是重中之重，人的最后離開往往要運送尸體，運送骨灰，而且還要解決出殯的家屬們的交通問題，為死者和死者的家屬們提供優(yōu)質的服務。其次，還有骨灰盒以及壽衣等等，北京殯葬服務可以全套的為死者打造完整的出殯方法。

　　北京殯葬服務，最主要的便是壽衣的選擇，還有靈堂的布置，骨灰盒的選擇也是重點，北京殯葬服務是非常棒的，北京殯葬服務會為死者提前準備一系列的物品，防止到最后買不到合適的物品。北京殯葬服務還會為死者準備非常清晰的遺像。

　　五、墓地選擇

　　北京殯葬服務最重要的一點便是墓地的選擇，以及出殯的黃道吉日。大多數(shù)人死后，都會進行火化，埋在墓地之中，極少數(shù)的人會去選擇海葬等等其他的方式，因此墓地的選擇是非常重要的。中國的民間是比較迷信的，人們對于很多事情都非常的看重，而且會找專門研究人員進行推測，選定一個日子，因此，北京殯葬服務中選擇一個黃道吉日是必不可少的，大多數(shù)還是按照以下喪事流程服務來進行的。

　　1、 按喪主要求的時間、地點、車輛的類型接運遺體;

　　2、 按喪主的要求對遺體進行短期或長期冷藏;

　　3、 按喪主的要求對遺體進行整容、整形和脫穿衣;

　　4、 按喪主的要求安排告別儀式，提供哀樂、鮮花、花圈、錄像等服務;

　　5、 按喪主的要求提供高檔火化爐、普通火化爐的火化;

　　6、 按喪主的要求辦理骨灰寄存;

　　7、 按喪主的要求免費派車陪同選購墓地的種類和檔次，安排骨灰安葬;

　　8、 骨灰堂、公墓按規(guī)定接待喪主的祭奠活動;

　　9、 喪主的其它特殊服務需求可提前預約。

       小編總結：未來十年中國殯葬的發(fā)展會比現(xiàn)在有所前進，主要源于一代人一代人的離開和中國民政局對殯葬行業(yè)以及殯葬法律法規(guī)的指定，傳統(tǒng)的思想和殯葬渠道肯定會隨著社會變化而變化的，這不是社會在變二十時代在變，是人們的思想在變。